Un miroir pas si lointain

Dans la puissante histoire de Barbara Tuchman du 14ème siècle, un miroir lointain &#x02014, une histoire de peste, de guerre, de brigandage, de mauvais gouvernement, d’insurrection, et de schisme — cite l’historien suisse JCLS de Sismondi, qui a résumé le siècle comme étant, tout simplement, un mauvais moment pour l’humanité. ” Bien que la vie de nombreux lecteurs du BMJ soit à l’aise, les historiens qui se tournent vers ce siècle diront probablement la même chose, et certaines raisons se trouvent dans le numéro de cette semaine. Il fait sombre lecture.Comme Jennifer Leaning décrit dans son éditorial, le droit international humanitaire, conçu pour limiter la guerre et protéger les civils est né des guerres traditionnelles entre les États-nations (p 393). De plus en plus, il doit faire face à des guerres non conventionnelles. Frederick Burkle souligne que chacun des plus de 38 conflits majeurs survenus depuis la fin de la guerre froide partagent des caractéristiques qui mènent à des catastrophes de santé publique: violence extrême, manque de protection normalement prévu par le droit international, effondrement politique et milliers de personnes déplacées Les gens (p   422). Plusieurs documents du Comité international de la Croix-Rouge documentent les effets des armes qui inondent de tels conflits &#x02014, et restent après (pp   410-7). Meddings et O ’ Connor, par exemple, montre qu’au Cambodge 51 % parmi les personnes soignées dans les hôpitaux de la Croix-Rouge pour des blessures, il y avait des civils et 30% des blessés; Cependant, le but de ce numéro thématique est de montrer non seulement à quel point les gens peuvent se traiter les uns les autres, mais aussi comment la loi peut suivre et comment les médecins peuvent réagir. . Par exemple, Robin Coupland soutient d’après une analyse des blessures par balles que la législation existante interdisant les balles d’une certaine construction (comme les balles dumdum) devrait être complétée par une législation basée sur les dommages qu’elles causent réellement (p   413). Claude Bruderlein et Jennifer Leaning expliquent comment le droit des droits de l’homme, traditionnellement appliqué dans la paix, est affirmé pendant le conflit pour aider, par exemple, les réfugiés, les enfants soldats et les femmes (p. 430). A un niveau plus immédiat, Pierre Perrin de la Croix-Rouge et Hanna Nolan de M &#x000e9 decins Sans Fronti & res décrivent comment leurs organisations traitent les défis de leur propre éthique — dans ce cas, les amputations judiciaires (p   445) .Plus immédiate aussi pour la plupart des lecteurs Les articles de Tessa Tan Torres Edejer et Ruth Chadwick sur les problèmes éthiques soulevés par la recherche Nord-Sud (p   438) et par la base de données islandaise sur les dossiers de santé (p   441) retard. Ceux-ci soulèvent des questions classiques sur les droits de l’homme: la dignité individuelle et la liberté par rapport aux dommages imposés par l’État et, comme le fait le penchant (p   393), “ le territoire familier ” pour les médecins.